قال رسول اللّه صلعم من عرف نفسه « 1 » عرف ربه لسان إجمال والحديث الآخر أعرفكم بنفسه أعرفكم بربّه لسان تفصيل فهو العقل « 2 » من هذا الوجه « 3 » وهو القلم من حيث التدوين والتسطير وهو الروح من حيث التصرّف وهو العرش من حيث الاستواء وهو الإمام « 4 » المبين من حيث الإحصاء ورقائقه « 5 » الّتي « 6 » تمتدّ إلى النفس إلى الهباء إلى الجسم إلى الأفلاك الثابتة إلى المركز إلى الأركان بالصعود إلى الأفلاك « 7 » المستحيلة « 8 » إلى الحركات إلى المولّدات إلى الإنسان إلى انعقادها في العنصر الأعظم وهو أصلها ستّة وأربعون ألف ألف رقيقة « 9 » a وستّمائة ألف رقيقة « 10 » a « 11 » وستّة وخمسون ألف رقيقة « 12 » ولا يزال هذا العقل متردّدا بين الإقبال والإدبار يقبل « 13 » على باريه مستفيدا فيتجلّى له فيكشف في ذاته من بعض ما هو عليه فيعلم من باريه قدر ما علم من نفسه فعلمه بذاته لا يتناهى فعلمه بربّه لا يتناهى وطريقة علمه به التجليّات b وطريقة علمه بربّه علمه به ويقبل على من دونه مفيدا هكذا أبد الآباد في المزيد فهو الفقير الغنىّ العزيز الذليل العبد السيّد ولا يزال الحقّ يلهمه طلب « 14 » التجلّيات b « 15 » لتحصيل المعارف واستواء « 16 » هذا الاسم عليه كان من أحد العرش فأذكر العرش « 17 » باب في ذكر العرش اعلم أنّ العرش خمسة « 18 » عرش « 19 » الحياة وهو عرش الهويّة c وعرش الرحمانيّة والعرش العظيم c « 20 » والعرش الكريم والعرش المجيد « 21 » فعرش الحياة هو « 22 » عرش المشيئة وهو مستوى

--> ( 1 ) . فقد + 1 . L ( 2 ) . الحق . W ( 3 ) . العقل الأول + . W ( 4 ) . العالم 2 . L ( 5 ) . ودقائقه 1 . L ( 6 ) . 2 . fehlt L ( 7 ) . الاملاك 2 . L ( 8 ) . 1 . fehlt L ( 9 ) . وستمائة ألف ألف رقيقة + ; W دقيقة 1 . L ( 10 ) . 1 . a - afehlt SL ( 11 ) . حرر ذلك بالحساب + . W ( 12 ) . دقيقة 1 . L ( 13 ) . ويقبل 1 . L ( 14 ) . به و . S ( 15 ) . . b - b fehlt W ( 16 ) . والاستواء 2 . WSL 1 L ( 17 ) . والاستيلاء + . W ( 18 ) . عشر + , S عروش + . W ( 19 ) . . fehlt S ( 20 ) . . c - c L 2 . s ( 21 ) . والعرش العظيم + 2 . L ( 22 ) . وهو 2 . L